期刊封面
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| 半月刊 null |
期刊信息
| 主管单位： | 青海省文化馆 |
| 主编： | 张永涛 |
| ISSN： | 1009-6302 |
| CN： | 63-1027/G2 |
| 地址： | 青海省西宁市为民巷17号 |
| 邮政编码： | 810007 |
| 电话： | 0971-8140793，8125628 |
| Email： | qwtdzzs@163.com ，qwtdzz@126.com |
| 网址： |
群文天地
Folk Art and Literature
| 刊内检索 |
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| 21. 历史上的七大"天府之国" |
| [中文期刊] 刊名:《群文天地》 2009年 010期 | |
| "天府"的本意是天然府库,指地势舒坦,土地肥沃,物产丰富的地方,后来也指京师或天子的府库.而"天府之国"多指在被称为"天府"之地建立过政权或设为国都,是一个相对独立的区域,范围较"天府"更大一些.中国 | |
| 关 键 词：中国历史 天府 相对独立 国都 |
| 22. 农村群文人才的培养与开发 |
| [中文期刊] 刊名:《群文天地》 2009年 010期 作者:刘露 作者单位:嘉定区文化馆 | |
| 二十一世纪,中国社会经济的发展进入了一个飞跃的阶段,开始了全面建设小康社会的伟大进程,新农村建设在这一阶段提上了重要的议事日程,社会再一次把关注的焦点投向了农村,高度关注着农村的发展、农业的成长和农民 | |
| 关 键 词： |
| 23. 衙门口鸣冤为何击鼓 |
| [中文期刊] 刊名:《群文天地》 2009年 010期 | |
| 我国古代的衙门口,左一大鼓,右一大钟,是专门为鸣冤叫屈的百姓告状报官的.为何鸣冤叫屈、报官告状要鸣锣击鼓? | |
| 关 键 词：衙门 口鸣冤 击鼓 古代 中国历史 |
| 24. 论电视媒体宣传和政府行为对"花儿"推介和品牌打造的作用 |
| [中文期刊] 刊名:《群文天地》 2009年 010期 作者:张翔 作者单位:青海省花儿研究会 | |
| 随着人们对"花儿"越来越多的认识、演唱和传播,"花儿"这种具有浓厚的本土意识形态的文化符号,已经引起越来越多的专家、学者和专业文化工作者的重视.近几年,随着"花儿"理论工作的不断深入开展,很多的专家、 | |
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| 25. 浅评读者反应论和精神分析批评论 |
| [中文期刊] 刊名:《群文天地》 2009年 010期 作者:徐玉萍 作者单位:山东警察学院 | |
| 任何文学批评都离不开对作品的诠释,都必须围绕对作品的解释这个中心进行.文学作品具有传播知识、社会教益和审美功能,同一素材由不同的人来写,结果会大相径庭,所以文学批评要扬优去劣,为社会发展做出自己的贡献 | |
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| 26. 书法的现代化与书卷气 |
| [中文期刊] 刊名:《群文天地》 2009年 010期 作者:杨开飞 作者单位:宁夏大学人文学院 | |
| 笔墨当随时代,每一个时代的书法都有属于自己的形式与意蕴.但我们不能保证每个时代的书法艺术都达到了同样的技巧难度与精神高度.当代书法在盲目吸收西方艺术的某些视觉表现手法的同时,脱离了艺术的终极关怀,丧失 | |
| 关 键 词： |
| 27. 凌迟处死明朝太监刘瑾-"烧烤"由此起源 |
| [中文期刊] 刊名:《群文天地》 2009年 010期 | |
| 近些年来,北京吃涮羊肉的人是越来越少,倒是各种烧烤反而大行其道.这一下可乐坏了那帮哈韩目的年轻人,哈韩的说烧烤起源于汉城,哈日的则说烧烤起源于东京.精通历史的才子们都知道,烧烤起源于中国北京. | |
| 关 键 词：烧烤 起源 刘瑾 太监 明朝 凌迟 中国北京 涮羊肉 |
| 28. 难以忘却的记忆 |
| [中文期刊] 刊名:《群文天地》 2009年 010期 作者:里果 | |
| 今年是我们伟大的中华人民共和国成立60周年,普天同庆、万众欢腾,怎不叫人心潮澎湃、激情满怀.我们这些和共和国一起成长起来的人,都是生在旧社会,长在红旗下,而今又沐浴在改革开放的春风里,感同身受,感恩之 | |
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| 29. 藏族唐卡艺术浅识 |
| [中文期刊] 刊名:《群文天地》 2009年 010期 作者:桑杰才让 作者单位:同仁县年都乎学区 | |
| "唐卡"一词是藏语的汉语音译,其义可以理解为"平坦"或"展开"、或"广阔".是用彩段装裱后悬挂在墙上或供奉在佛堂、寺院里的宗教卷轴画.正如<西藏历史文化辞典>所称:唐卡指流行于藏族地区的宗教卷轴画,通 | |
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| 30. 谈中国民族民间舞蹈的发展方向 （被引次数：1） |
| [中文期刊] 刊名:《群文天地》 2009年 010期 作者:雪仁 作者单位:海西州民族歌舞团 | |
| 近年来中国民族民间舞蹈的创作呈现出欣欣向荣的景象,出现了很多优秀作品,因舞蹈创作原因或是编舞技巧运用的不同,或是对民族民间舞蹈理解的重点不同,中国民族民间舞蹈形成了不同气质和特点的民族民间舞蹈.下面结 | |
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