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| 双月刊 2005 |
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| ISSN： | 1007-354X |
| CN： | 63-1064/I |
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意林文汇
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| 31. 古代笑话有智慧,笑过之后暗惊心 |
| [中文期刊] 刊名:《意林文汇》 2016年 018期 作者:儒风大家 | |
| 钻刺[原文]鼠与黄蜂拜为兄弟,邀一秀才做盟证,秀才不得已往,列为第三人.一友问曰:"兄何居乎鼠辈之下?"答曰:"他两个一会钻,一会刺,我只得让他些罢了."[译文]老鼠和黄蜂结拜为兄弟,邀请一个秀才去做 | |
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| 32. 独一无二"中国范儿"-线装书延续中国文脉 |
| [中文期刊] 刊名:《意林文汇》 2016年 018期 作者:肖伊绯 | |
| 众所周知,我国是造纸术和印刷术的发源地.雕版印刷术用于印制书籍,始于隋唐五代,至宋代而鼎盛.雕版书的装帧由开始的卷轴装、经折装、旋风装、蝴蝶装到包背装,最终于明朝中叶出现线装书.所谓"线装书",即是将 | |
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| 33. 士无常主、草根纷纷上位的战国时代 |
| [中文期刊] 刊名:《意林文汇》 2016年 018期 作者:卜宪群 | |
| 经过春秋时代的长期战争,许多小的诸侯国不复存在,几个大的诸侯国日益强大,争战不休.到了战国时期,"上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右".诸侯国为获取更多的土地、财富和人口,彼此之间不断开展兼并战争 | |
| 关 键 词：战国时代 无常 草根 诸侯国 春秋时代 战国时期 战争 |
| 34. 道士为什么都喜欢背一把剑 |
| [中文期刊] 刊名:《意林文汇》 2016年 018期 作者:李天飞 | |
| 只要看看古代小说、戏剧就知道:道士一般都是拿剑的,一般都是像吕洞宾那样,背后背一把宝剑.就没有见过背一把刀的.道士是出家人,天天背一把凶器干什么?而且,为什么喜欢用剑而不喜欢用刀呢?先聊第一个问题,出 | |
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| 35. 横扫匈奴的名将蒙恬却成为宫廷斗争的陪葬品 |
| [中文期刊] 刊名:《意林文汇》 2016年 018期 | |
| 秦朝一代名将蒙恬将军给世人的印象是击匈奴,修长城的武夫角色,那么历史上的蒙恬将军真的就是这样的人物吗?仅仅是一介武夫吗?一、出身官宦世家蒙恬的出身是非常高贵的,出身于官宦世家、武将世家.虽然其先祖是齐 | |
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| 36. 28字!道破王阳明的"心学" |
| [中文期刊] 刊名:《意林文汇》 2016年 018期 | |
| 王阳明为什么能成为中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人?为什么能成为曾国藩、梁启超、蒋介石、伊藤博文、稻盛和夫等中外名人共同的心灵导师?后世无数王阳明的崇拜者,为什么也能走出精彩人生, | |
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| 37. 你所不知的中国人的儒、释、道 |
| [中文期刊] 刊名:《意林文汇》 2016年 018期 作者:林语堂 | |
| 孔子是一位令人心悦诚服的人,他不讲哲学,不谈神,也不论死后之事.像苏格拉底,或者像美国的拉尔夫·瓦尔多·爱默生,孔子只是一个聪明的、年长的、深刻的、非常机智的思想家.他只论日常的生活和如何生活.《论语 | |
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| 38. 军事模型 |
| [中文期刊] 刊名:《意林文汇》 2016年 018期 | |
| 军事模型是所研究的系统、过程、事物或概念的一种表达形式,是以军事武器外形(武器系统等外部肉眼可见部件)为形象按一定比例缩小的模型,一般用于教学、展览、实验及装饰等,军事模型是所研究的系统、过程、事物或 | |
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| 39. 浅析《司马谈论六家要旨》 |
| [中文期刊] 刊名:《意林文汇》 2016年 018期 作者:赵丹阳 | |
| 文子曰:"圣人之从事也,所由异路而同归."意思是圣人做事,虽然方法和途径不尽一致,但目的是相同的.诸子百家的学说,论述的都是经国纬政的奇谋佳略,不少前辈先贤都浸淫其中,做了深刻而细致的研究.然而后世的 | |
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| 40. 老祖宗的"匠人精神"都去哪儿了 |
| [中文期刊] 刊名:《意林文汇》 2016年 018期 作者:陈履生 作者单位:中国国家博物馆 | |
| 从新石器时代以来,中国的手工艺逐渐发展出陶器、青铜器、玉器、瓷器等,表现出很高的成就,其背后都凝聚着一种"工匠精神".然而,从某种意义上说,在现代化发展的过程中,我们的工匠精神处于失传的状况.其中的因 | |
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